Nous ne sommes pas notre corps
"(Ce corps), étayé par des os, maintenu par des tendons, cimenté de chair et de sang, recouvert de peau, qui sent mauvais, rempli d'urine et de fèces, sujet à la viellesse et à la douleur, abritant des maladies, risquant les blessures, plein de passion, mortel et constitué d'éléments (c'est-à-dire le corps) l'individu peut l'abandonner (sans regret)."
Narada Parivrajaka Upanishad (Upanishad de Narada, l'ascète errant), III-45-47
"Même un bref instant, ne pensez pas que vous êtes le corps. Ne vous donnez ni nom, ni forme. C'est dans l'obscurité et le silence qu'on trouve la réalité."
Nisargadatta Maharaj
"En bref passer sa vie entière dans l'adoration absolue de son corps, en gagnant plus afin de raffiner davantage cette adoration futile constitue l'une de ces abominables stupidités intellectuelles dans laquelle l'humanité sombre volontiers. En effet si le corps est l'autel de notre adoration, cela ne peut durer éternellement car le mouvement de la déchéance et de la vieillesse n'est pas loin même pour les corps encore jeunes aujourd'hui.
Suer et peiner, se battre et amasser, nourrir et élever le corps, l'habiller et l'abriter - tout ceci est nécessaire mais passer sa vie entière à ne faire que ça représente un gâchis criminel des capacités humaines. Sous peu nous deviendrons vieux, chancelants, infirmes et à la fin nous mourrons."
Commentaire de Swami Chinmayananda du Bhaja Govindam de Shankara
"Et avant que le bébé ait un corps et soit né, qu'étiez-vous ? Réfléchissez. Que s'est-il passé dans le ventre de votre mère ? Qu'est-ce qui pendant neuf mois s'est transformé en un corps composé d'os, de sang, de moelle, de muscles etc. ? Un spermatozoïde ne s'est-il pas combiné avec un ovule dan sun ventre féminin pour démarrer une nouvelle vie tout en traversant de nombreux périls ? Qui a veillé sur cette nouvelle vie pendant cette période de anger ? n'est-ce pas cette infinitésimale cellule de sperme qui est à présent si fière de sa résussite ? Et qui en particulier a demandé à ce que vous veniez au monde ? Votre mère ? Votre père ? Voulaient-ils tout spécialement de vous pour fils ? avez-vous participé en quoi que ce soit au fait d'être né de ces parents-ci ?
Si vous allez plus loin, vous vous rendrez compte que ce qui a donné naissance au corps (spermatozoïde et ovule) est l'essence de la nourriture consommée par les parents ; que l'enveloppe corporelle est formée et nourrie des cinq éléments constituant la nourriture ; et ainsi que, souvent, le corps d'une créature sert de nourriture à une autre créature.
Trouvez ce qui donne des sensations à un être sensible, ce sans quoi vous ne sauriez même pas que vous existez, et encore moins le monde extérieur. Et pour finir, allez plus loin encore et voyez si cette existence, cet état de conscience lui-même, n'est pas limité dans le temps."
Nisargadatta Maharaj
"Vous n'avez jamais été dans votre corps, donc la question d'y revenir ne se pose pas. Votre corps est en vous. Vous n'êtes pas en lui. Le corps vous apparaît comme une suite de concepts et de perceptions sesnorielles. C'est ainsi que vous savez que vous avez un corps, lorsque vous le sentez ou que vous y pensez. Ces perceptions et ces pensées apparaissent en vous, pure attention consciente. Vous n'apparaissez pas en elles, contrairement à ce que vos parents, professeurs et la quasi-totalité de la société dans laquelle vous vivez vous ont appris.
En contradiction flagrante avec votre expérience réelle, on vous a enseigné que vous êtes dans votre corps en tant que conscience, que cette conscience est une fonction émergeant du cerveau, un organe de votre corps. Je vous suggère de ne pas accorder une confiance démesurée à ce savoir de seconde main et questionner les données brutes tirées de votre propre expérience. Vous vous rappelez les recettes de bonheur données par ces même personnes quand vous étiez enfant -faire de bonnes études, avoir un bon métier, épouser la bonne personne, etc. ? Ces recettes ne marchent pas sinon vous ne seriez pas ici à poser ces questions. Elles ne marchent pas parce qu'elles sont basées sur une approche erronée de la réalité, un point de vue que je vous suggère de remettre en question."
Françis Lucille - Le sens des choses
Citations extraites du Chapitre I : Découvrir qui nous ne sommes pas de Advaita Vedanta : Théorie et pratique de Dennis Waite, Editions Almora, 2011, pages 25 à 28.