Dieu unique, Dieux multiples
"Le brahman est Un mais il ne peut être appréhendé par tous de la même façon car chaque être humain est unique.
Chacun se caractérise par des goûts, des qualités, une pensée et une imagination qui lui sont propres. La multiplicité des Dieux de l'Inde répond à ce besoin d'établir un contact entre l'unique et la multitude des créatures humaines, et aide chacun à percevoir la présence divine en toute chose.
Les divinités de l'Inde sont innombrables : 33 selon les Vedas, 33 millions selon les Puranas.
Chaque divinité principale est dotée d'une forme, d'une histoire, d'un animal emblématique, d'attributs ou d'armes spécifiques. Chacun régit des domaines et remplit des fonctions qui lui sont propres.
Les divinités de l'Inde sont Une.
Dans leur essence, elles ne se distinguent guère de la divinité surprême dont elles constituent les multiples facettes.
Toutes ces formes divines n'ont pour but que de nous ramener à la réalité essentielle celle-là même qui est dénuée de forme. Elles sont le moyen (sadhana) de parvenir au but (sadha).
La pensée indienne souligne et chante la diversité pour exalter l'unité."
Extrait de : Ganesha, Dieu védique, Maître des obstacles, de la Connaissance et du Bonheur - Editions Shastri, de Pandit Vishvanath Shastri, Dieux uniques, dieux multiples page 14 à 15