Turiya = Etre, Soi - Ramana Maharshi

Publié le par Tout est bien

ramanamaharshiIl n'existe que trois états : la veille, le rêve et le sommeil profond.

 

Le turiya n'est pas un quatrième état ; il est ce qui est sous-jacent aux trois états. Mais les gens ne comprennent pas cela facilement. Voilà pourquoi on dit que que le turya est le quatrième état et la seule réalité.

 

En fait, le turiya n'est séparé de rien, car il forme le substrat de tout ce qui existe.

Il est la seule vérité ; Il est votre Être même.

 

Les trois états apparaissent sur lui en tant que phénomènes éphémères et s'y fondent ensuite.

C'est pourquoi ils sont irréels.

 

Les images d'un film ne sont que des ombres qui passent sur l'écran. Elles apparaissent, avancent, reculent, changent de l'une à l'autre ; elles sont donc irréelles tandis que l'écran reste toujours le même.


De même avec des peintures. Les images peintes sont irréelles, seule la toile est réelle.

 

Il en est ainsi pour nous. Les phénomènes du monde, extérieurs aussi bien qu'intérieurs, ne sont que des manifestations passagères qui ne sont pas indépendantes de notre Soi. 

 

Seule notre habitude de les considérer comme réelles et de les situer hors de nous-mêmes est responsable du fait que notre être véritable est caché et que les phénomènes du monde sont mis en avant.

 

Quand l'unique réalité toujours présente, le Soi, est trouvée, toutes les autres choses irréelles disparaîtront, laissant derrière elles la connaissance qu'elles ne sont autres que le SOI.

 

Turiya n'est qu'un autre nom pour le SOI.

Conscients des états de veille, de rêve et de sommeil profond, nous demeurons inconscients de notre propre Soi.

Et pourtant, le Soi est ici et maintenant, il est la seule réalité. Il n'existe rien d'autre.

 

Aussi longtemps que persiste l'identification au corps, le monde semble se trouver à l'extérieur de nous.

 

Réalisez simplement le Soi, et tout le reste ne sera plus.

 

Source : http://sililia.over-blog.com/article-le-turya-63736338.html

Publicité

Publié dans Ramana Maharshi

Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Commenter cet article
S
<br /> « Quand le souffle vital abandonne les passages de droite et de gauche et suit la voie ascendante, ce mouvement détermine ainsi la fonte de toute la dualité comme celle du beurre congelé et donne<br /> naissance à l'unité. Telle est la fonction du souffle ascendant, udana, qui correspond au quatrième état. » Abhinavagupta Ishvarapratyabhijnavimarshini Namasté<br /> <br /> <br />
Répondre
T
<br /> <br /> Là encore, des choses imprécises montent en moi à la lecture votre commentaire. comme pour le Coeur, et Coeur médian dans l'un de vos précédents commentaires. Rappel à mes souhaits passés<br /> concernant une pratique spirituelle dont vous nous avez parlé...nous y reviendrons j'espère quand ce sera pour moi le moment, quand j'aurai retrouvé depuis longtemps...<br /> <br /> <br /> Je retiens ici, pour plus tard, le lien entre Turiya et le souffle vital.<br /> <br /> <br /> ici ce qui m'interroge c'est la notion de réalité. La réalité nous dit Ramana Maharshi a pour qualité la permanence (sans cause, sans naissance, sans mort), ce qui est qualifié d'irréel est<br /> éphémère. Et cette identification au corps. Nos représentations. Nos conditionnements. Nous ne sommes pas à l'intérieur du corps, mais le corps est en nous; Depuis la lecture de Françis Lucille à<br /> ce sujet cela revient dans mes journées, cela est interrogé. Dans la méditation sans objet quidée prenant conscience de mon corps assis et respirant.<br /> <br /> <br /> Bonne journée<br /> <br /> <br /> Namasté<br /> <br /> <br /> un dernier lien : http://www.bhairava.ws/english/livres/yoga-eng.html<br /> <br /> <br /> <br />