Mantra

Publié le par Tout est bien

 

Source : Article wikipédia

 

"Dans l'hindouisme et le bouddhisme, le mantra est une formule condensée formée d'une série de sons répétés de nombreuses fois suivant un certain rythme."

 

Étymologie 

Ce terme sanskrit signifie arme ou outil de l'esprit (manas) et le suffixe -tra, par lui-même, signifie protection, d'où la définition usuelle de protection de l'esprit. Il pourrait s'agir là d'une vue d'étymologiste.

 

Le mantra a pour objectif de canaliser le mental discursif  [Jac O'keeffe dans une de ses vidéos visionnée il y a peu parlait de "chewing gum pour le mental"] .

 

Ses vertus, conjuguées à l'intention et à la concentration du récitant, sont bénéfiques.

[Nous croyons en avoir déjà fait l'expérience un matin avec le mahamantra, mais notre positionnement, notre intention justement, vis-à-vis de cet, ces outils de l'esprit méritent encore d'encore d'être examinés avant que de s'adonner à leur pratique, et en même temps cela a déjà commencé, hier nous chantions et commencions à apprendre le Gayatri mantra, et nous en avons écoutés et chantés d'autres ces derniers jours. A la fois à l'écoute de nos questionnements plus larges que la question de la pratique ou non du mantra, et de nos attirances plus spontannées]

 

Fonction du mantra 

Le mantra est un support de méditation. Le but de sa pratique peut être un bienfait physique ou spirituel. Elle peut s'effectuer dans le cadre d'un rituel minimal, ou d'une liturgie (sādhana) élaborée, incluant prières, visualisations, mudrās, etc. Le récitant peut s'accompagner d'un mālā, sorte de chapelet comportant 108 grains.

 

À titre d'exemple le mantra national du Tibet est le mantra de Tchenrézi, appelé familièrement le mani. Il se prononce aom mani pèmé houng en tibétain ou, en sanskrit, aom mani padmé houm (ॐ मणिपद्मेहूम्). Sa récitation se fait en concurrence avec une visualisation très détaillée du Bodhisattva de la compassion, Tchenrézi en tibétain, ou Avalokiteshvara en sanskrit. Le sens du mantra comporte de nombreuses dimensions, mais signifie grosso modo hommage au joyau du lotus, ces deux termes étant eux-mêmes de profonds symboles, que le méditant tient à l'esprit. De plus, chacune de ses syllabes est le bīja, l'essence-semence de libération de chacun des domaines ou règnes d'existence, des paradis des devas jusqu'aux enfers. C'est donc envers l'univers entier que le pratiquant envoie sa compassion. Et encore, chacune des syllabes représente une des six vertus transcendantes (pāramitās) de la pensée du Mahāyāna que le pratiquant cherche à actualiser en lui-même. L'article Mani (mantra) élabore ces significations.

 

Bien que typiquement liées à l'hindouisme et au bouddhisme, des pratiques analogues à la récitation de mantras se retrouvent dans la plupart des religions. Par exemple la prière du cœur dans l'Hésychasme des Chrétiens orthodoxes s'accompagne de la répétition constante du nom de Jésus dans la formule: Seigneur Jésus, prends pitié de moi, en fonction des injonctions Quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé. (Act 2,24), et Priez sans cesse, en toutes choses faites eucharistie. (1 Th 15, 17-18).

[Je pense également au Dhikr des Soufis, dont j'ai eu un aperçu dans un documentaire d'Arnaud Desjardins sur les Soufis d'Afghanistan]

 

Explication du mantra 

Le mantra est basé sur le pouvoir du son. C'est par la vibration du son et par sa résonance que le son transforme son environnement, ainsi que les personnes qui le récitent. Comme le mantra est répété de nombreuses fois afin de produire un effet, il introduit donc la notion de cycle et de répétition. Par ailleurs, la justesse de la prononciation du mantra peut également être considérée comme importante : on l'appelle le Naad. Le Naad Yoga est le yoga du son. Bien qu'on trouve essentiellement des mantras liés à l'hindouisme et au bouddhisme, il n'est pas lié à une langue, à une culture, ou une espèce animale : dans l'absolu, le mantra est un son qui produit un effet bénéfique.

 

Mantra Om :

 

(5/01/2011)

- Lire ci-dessous le commentaire de A à ce sujet

- Un article sur le Mantra Om que j'ai commencé à parcourir sur le site du Mandala Yoga Ashram :

http://www.mandalayoga.net/index-what-fr-mantra_om.html

 

[Compléments à venir...]

 

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Commenter cet article
D
<br /> <br /> Oui,j'ai oublier de préciser que lorsque j'écoute Russil paul cela me donne envie de danser!<br /> <br /> <br /> En étant a fond dans les mouvements et la musique,c'est une belle démonstration de vigilance.<br /> <br /> <br /> Si tu veux,je veux bien te les prêter,il me semble qu 'ils sont assez difficile a trouver,ils viennent de New-York pour amazone.<br /> <br /> <br /> Très bonne fin de journée a tous.<br /> <br /> <br /> <br />
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T
<br /> <br /> Bonjour Danielle,<br /> <br /> <br /> Je te remercie pour ta proposition mais les quelques morceaux que j'ai trouvé de lui sur Youtube me suffisent. Oui j'ai ressenti aussi cette envie de suivre avec mon corps certains mantras<br /> chantés trouvés sur Deezer et c'est pour le moins très agréable. Bon dimanche !<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
D
<br /> <br /> bonjour Teb<br /> <br /> <br /> Oui,bien sur,mon rapport a Shiva,cela doit venir de mon attirance au départ pour l'orient,des maitres spirituels,qui m'ont accompagnés.<br /> <br /> <br /> Qui sont pour la majorité presque tous Hindous.<br /> <br /> <br /> Ma Ananda Moyi,Swami Prajnandpad,Ramana Maharshi.<br /> <br /> <br /> Pour le Tibet,c'est un peu pareil.<br /> <br /> <br /> Bien entendu,Arnaud Desjardins m'a profondément marquée.<br /> <br /> <br /> Pour en revenir au mantra,cela m'arrive de m'en servir lorsque j'ai l'Esprit  emcombré!<br /> <br /> <br /> Et c' est vrai celui là,me parle bien.<br /> <br /> <br /> Et puis, aussi Shiva et l'Inde c'est plein de couleurs,plein de Vie.<br /> <br /> <br /> .<br /> <br /> <br /> C'est ,de toutes les facons DIEU peut importe l'image que l'on choisi<br /> <br /> <br /> J'ai plusieurs cd de Russill paul qui sont vraiment très bien,c'est pratiquement que des mantras chanté sur de très belle musique.<br /> <br /> <br /> Il y a Bhava Yoga-Shakti Yoga-Shabda Yoga.<br /> <br /> <br /> Merci Teb,et a bientôt.<br /> <br /> <br /> <br />
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T
<br /> <br /> Bonjour Danielle,<br /> <br /> <br /> Merci pour ta réponse. Une aide ponctuelle alors, lorsque tu as l'esprit encombré.<br /> <br /> <br /> C'est ce que j'en attendais aussi ces dernies jours. Mais le mantra est-il seulement "une béquille". Doit-il être seulement une béquille ? Un chewin-gum pour le mental comme dit Jac O'Keeffe ?<br /> N'est-ce pas là en reduire le sens de sa pratique ?<br /> <br /> <br /> Je n'ai trouvé sur Deezer hier qu'un morceau de Russil Paul, je vais aller voir sur Youtube, si j'en trouve d'autres.<br /> <br /> <br /> A bientôt Danielle<br /> <br /> <br /> <br />
G
<br /> <br /> J'ai parfois utilisé les mantras..Avec un groupe..jamais toute seule...Je ne peux donc pas vraiment en parler, mon expérience est trop courte.<br /> <br /> <br /> <br />
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T
<br /> <br /> Bonjour Gazou. <br /> <br /> <br />   Je recueille des informations sur ce sujet, j'expérimente, et je vois ce qui monte en moi, laissant cela m'indiquer si cette pratique peut avoir un sens pour moi. Je comprend ta position<br /> et respecte ton silence.<br /> <br /> <br /> A mons sens, l'expérience en groupe pourrait être également intéressante à vivre.<br /> <br /> <br /> Ce qui me vient aussi au sujet du groupe, c'est que même des individus physiquement isolés, inscrits dans une même pratique, ici, celle des mantra, constitue une forme énergétique à laquelle ils<br /> se relient, qu'ils nourrissent, et qui les influencent en retour. Comme cette forme énergétique est constituée des énergies du groupe, celle-ci apporte à chaque membre un surcroit d'énergie.<br /> Cette entité énergétique est appelée égrégore,  forme-pensée. Je suis allé faire quelques recherches sur internet, une définition : http://www.visioncosmique.org/def_egregore.html et ici une vidéo du Père Joseph-Marie Verlinde qui présente ce qu'est un égrégore, il en fait ensuite dans une autre<br /> vidéo la critique . Enfin il poursuit dans une troisième vidéo en<br /> nous mettant en garde : faire la distinction entre l'influence d'un égrégore humain et la grâce divine, enfin c'est ce que j'en ai retenu, parce qu'il est aussi question de l'Eglise catholique,<br /> de ses ministres et de leur mission.<br /> <br /> <br /> Ceci commence sans doute à répondre à une de mes questions que j'avais du mal à formuler quand à la pratique des mantras. A ce qu'ils sont censés produire, à ce que nous pouvons en attendre, à<br /> notre positionnement en tant que récitant.<br /> <br /> <br /> Qui est le tout puissant, nous ou Celui, Cela que nous appelons de nos voeux ?<br /> <br /> <br /> Ce ne peut être d'après ce que nos Ainés me disent, d'après ce que j'en comprends, que disposition à recevoir de notre part, ouverture à, et non pas projection de nos désirs humains et limités.<br /> <br /> <br /> <br />
D
<br /> <br /> coucou Teb<br /> <br /> <br /> j'utilise par moments,le mantra 'Om Namah Shivaaya'<br /> <br /> <br /> J'ai l'impression qu'il m'est  familier!<br /> <br /> <br /> a bientôt.<br /> <br /> <br /> <br />
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T
<br /> <br /> Bonjour Danielle,<br /> <br /> <br /> Peux-tu nous dire en quelles circonstances ? C'est cette familiarité a priori qui t'a décidé a l'adopter ? Quel est ton rapport à Shiva. Bref, peux-tu nous en dire un peu plus ? D'autres mantras<br /> te plaisent-ils ? Que "t'apporte" la récitation ou le chant de ce, ces mantras ?<br /> <br /> <br /> J'ai mis sur l'article de Shiva une version de "Om Namah Shivaya"<br /> chantée que je trouve joyeuse et dansante.<br /> <br /> <br /> A bientôt.<br /> <br /> <br /> <br />
A
<br /> <br /> Bonjour Toutestbien mon Ami,<br /> <br /> <br /> Bonjour mes Amis,<br /> <br /> <br /> A tous ceux qui voudraient très simplement utiliser par eux-mêmes un mantra pour la première fois, s’assurer facilement de sa bonne exécution et ressentir rapidement ses effets il est peut être<br /> judicieux de ne choisir pour débuter que le son A-U-M.<br /> <br /> Il suffit de le prononcer une fois en ouvrant la bouche pour dire A au début d’une lente expiration de fermer la bouche et de continuer en prononçant ÔME comme dans le mot DÔME ( un dôme, une<br /> coupole) en tenant la bouche fermée jusqu’à la fin de l’expiration, inspirer à nouveau calmement en silence et recommencer le mantra à souhaits.<br /> <br /> Le son ÔME doit alors émaner le plus possible de notre gorge, plus il fait vibrer notre boîte crânienne  plus le mantra est réussi.<br /> <br /> Les vibrations de ce son bien réalisé procurent à notre cerveau un véritable « massage physique ».<br /> <br /> Celui qui le pratique pour la première fois peut en quelques minutes ressentir un tout nouveau bien être et découvrir une « partie insoupçonnée » de ce que nous sommes.<br /> <br /> Il n’y a pas besoin de se sentir « adepte spirituel » pour pratiquer un mantra,<br /> en effet celui qui veut boire une tisane doit-il d’abord être herboriste?<br /> <br /> <br /> <br /> Bien à vous<br /> <br /> A<br /> <br /> <br /> <br /> <br />
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T
<br /> <br /> Bonjour A,<br /> <br /> <br /> Merci mon Ami pour votre conseil et vos explications. Votre conclusion, outre qu'elle me fait agréablement sourire m'invite à continuer d'explorer, de "goûter" sans crainte aux mantra.<br /> <br /> <br /> J'ai trouvé ces derniers jours un article qui m'a intéressé sur le son A-U-M  en recherchant des informations sur le Gayatri mantra, je vais en retrouver le lien et vous le partager, les<br /> auteurs de ce site ne souhaitant pas que les informations contenus sur leur site soient en toute ou partie copiées.<br /> <br /> <br /> Le mantra OM, symbole de la vibration<br /> primordiale<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />